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古琴介紹
古琴,古稱瑤琴玉琴七弦琴中國古老的樂器。古琴可分類為八音中的,或撥弦樂器。其音色深沉,餘音悠遠,深具東方文化特色。

 

古琴介紹,古琴教學

 

 


古琴歷史

 

 

 

古琴的創製來源並不清楚,傳說有伏羲造琴、神農造琴,但無考古支持。關於古琴的最早文字記載見於《詩經》,與古琴相似的最古實物是曾侯乙墓中的五弦琴()和十弦琴。五弦琴長度與現代古琴相仿,而十弦琴長度是現代古琴的一半,琴體較厚,琴面不平,無徽位。戰國中期和西漢則有比現代古琴短些的七弦琴出土。

 

 

按西方觀點來說,古琴是來自中國、世界上最古老的齊特琴弦樂器,並至少自商朝就已存在,鑒於出土的商朝卜骨上刻有字的甲骨文(為目前所知最古老的銘文)。學者博·拉文格林(Bo Lawergren)認為,它可能從像箜篌這種中東豎琴發展而來,而箜篌最早出土樣本是在新疆省且末縣,可追溯到前400-前200年。[1]許多學者表示它在周朝時期流行,而已知最古老的成文古琴指法樂譜可追溯到漢朝
東漢魏晉時期,有音樂家、音樂理論家蔡邕嵇康。據蔡邕著作《琴操》所述,現代古琴的型制於東漢晚期確定。蔡邕作有琴曲5首,合稱「蔡氏五弄」;又傳他曾用灶余焦木製成著名的「焦尾琴」。《胡笳十八拍》相傳為蔡邕女兒蔡琰作。嵇康流傳有琴曲4首,合稱「嵇氏四弄」,並著有《琴賦》、《聲無哀樂論》等著作。古琴曲《廣陵散》也在此時廣為流傳。
南北朝時期,出現了最早的文字譜,南朝隱士丘明留下了文字譜《碣石調·幽蘭》(現存唐代抄本)。
隋唐時期,開始出現專業的古琴家,如董庭蘭擅彈《胡笳》等曲,流傳作品有《頤真》。古琴製作在唐朝也有巨大的發展,並出現斫琴名家,如四川雷氏家族所斫的「九霄環佩」為傳世名琴,這些琴中有一些還可以彈奏。唐代出現減字譜,成為了記錄古琴音樂主要譜式。
自唐朝以來文人雅士將古琴尊為四藝之一,沈括將其描述為「九客」之一時,[2]古琴後來演變成與古代仕紳階層高度相關的一種樂器。[3]古琴也會成為某些繪畫藝術品中的特色,如在12世紀由宋徽宗本人所作《聽琴圖》
宋元時期,古琴開始出現明確的流派傳承。第1個琴派浙派出現於南宋晚期,代表琴家有郭沔(作《瀟湘水雲》)等。現存最早的減字譜、琴歌《古怨》作者為南宋姜夔
明清時期,古琴流派紛呈,大量刊印琴譜,第1部琴譜《神奇秘譜》(朱權,1425年)保存了眾多古曲。
清朝後期,古琴藝術開始衰落。至1950年代,全國能琴者僅約百餘人。期間,在蘇州上海一帶成立的今虞琴社以及編印的《今虞》琴刊,為古琴的發展提供的新的機會和思路。
1950年代1960年代間,查阜西帶領的古琴調查小組在中國琴人聚集的地區進行了普查,並造訪多位琴人,收集文字及錄音資料,整理出版《存見古琴曲譜輯覽》、《琴曲集成》等參考資料,為古琴藝術的復興奠定了基礎。
此後古琴逐漸納入音樂專業教育體系,管平湖、查阜西、吳景略顧梅羹張子謙衛仲樂等在北京、上海等地研究、傳授古琴,古琴音樂得以走上復興之路。琴家們除了恢復古曲之外,也嘗試創作新曲。
2003年,古琴藝術被聯合國教科文組織列入人類非物質文化遺產代表作名錄[4]
 
參考為基百科

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雅浩古琴分享~古琴文化, 古琴音樂

 

由山東省文物保護與收藏協會、山東博物館聯合舉辦的“古琴咏春品鑒會暨山東博物館高培芬古琴研究中心”揭牌儀式,將於4月29日上午9點半在山東博物館禮儀大廳舉行。
古琴有著三千多年的歷史,2003年被聯合國公佈為“人類口頭與非物質文化遺產代表作”。諸城派古琴作為中國古琴的主要流派之一,2007年被山東省政府評為首屆省級非遺保護項目,2008年被評為國家級非遺保護項目,其第五代嫡傳人高培芬女士,是這個項目的代表性傳承人。
山東博物館收藏有唐、宋、元、明、清古琴十多部,其中,“天風海濤”琴是我國出土的古琴實物中唯一保護完整的唐代七弦琴。雅浩古琴分享
 

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古琴文化 ,古琴被列入世界級非遺名單十週年

不僅僅是樂器

  《禮記》中有記載,“士無故不撤琴瑟”,相較于其他樂器,古琴除了演奏樂曲之外,對今人來說更重要的意義在於其文化內涵。作為古代知識分子的“必修課”,它積累了千百年來古人智慧的許多財富和音樂經典,古琴的演奏技法並不難,但要彈出、品出其中韻味卻需要奏者、聽者具備相當的文化素養。由於記譜法相當成熟,《廣陵散》、《高山》、《流水》等古琴的曲目連同指法一起流傳千年。幾乎每首古琴曲都有出處,背後都有陽春白雪的典故。

  例如此次音樂會將上演的《梅花三弄》,典出大書法家王羲之的兒子王徽之乘船進京時的故事;《幽蘭》則按照1400多年前傳下的文字琴譜演化而來,琴音表現的是孔子路遇空谷幽蘭,借其比喻自己的懷才不遇、抑鬱傷感;《欸乃》則根據唐代詩人柳宗元的七言詩《漁翁》。



首次進入“上海之春”

  去年熱播的電視劇《甄嬛傳》中,甄嬛憑藉高超琴藝深得皇帝青睞,其後,佳人又與十七王爺琴簫合鳴,《湘妃怨》、《長相思》、《紅顏劫》等哀婉悠長的曲調給觀眾留下深刻的印象,而奏出這古樸深情之音的樂器就是古代文人士大夫修其涵養必備的古琴。

  5月1日,國家級非物質文化遺產傳承人、中央音樂學院教授趙家珍將在上海音樂廳舉行古琴獨奏音樂會。其間,她將演奏這幾首《甄嬛傳》中的古琴曲。

  古琴2003年被聯合國教科文組織收錄入世界人類口頭非物質文化遺產名錄,是繼崑曲之後我國第二個世界級非遺。今年恰逢古琴藝術被列入世界非遺名單十週年,趙家珍的古琴獨奏音樂會也是古琴專場音樂會首次被列入“上海之春”國際音樂節的參演項目。



奏影視音樂吸引年輕人

  擔綱本次音樂會主角的古琴演奏家趙家珍是我國目前最年輕的國家級非物質文化遺產項目(古琴藝術)代表性傳承人,也是傳承人中唯一的女性。她師承我國虞山吳派奠基人、一代宗師吳景略先生,得到廣陵派宗師張子謙的精心指教,並承蒙龔一先生和吳文光先生的教誨,融會各派所長,琴藝精深。除了是電視連續劇《甄嬛傳》中所有古琴原聲的演奏者,包括《末代皇帝》、《紅樓夢》、《三國演義》等眾多影視作品中的古琴曲皆出自趙家珍指下。2011年趙家珍錄製的個人古琴獨奏專輯《琴——趙家珍》獲第十屆美國獨立音樂世界音樂最佳專輯大獎。

  上海七弦古琴文化發展基金會理事長楊致儉告訴早報記者,古琴申遺成功10年來,政府保護力度不斷加強,有興趣學習古琴技藝的年輕人越來越多。影視作品中古琴出現的頻率也比過去更高,雖然一些樂曲在內涵上不及古曲精深,但通過旋律吸引更多的人去體味古琴韻味也不失為一種有效的入門普及手段。

 

 

 

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以下內容摘自戴老師博客:http://blog.sina.com.cn/s/blog_64803e320101ax2f.html

八首樂曲中,五首曲目採用尼龍鋼弦彈奏,採用2008年斫倪琴,另外三首採用太古精品絲弦“衡陽王”琴演奏。本集內頁有個人珍貴照片資料、錄音考究技術全面、圖冊設計製作精緻,以及古琴演奏上的精益求精,還求得了在“春風”中出乎意料的音響安排,希望廣大聽者不至於失望。因此,本人在此要求大家去購買原版唱片,不要放到網路上傳,請對出版社、購買者、古琴以及我本人的權益給予一些尊重和保護。

古琴獨奏 戴曉蓮

 

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